亼jí
注解：三合也。从入一，象三合之形。許書通例，其成字者必曰从某，如此言从入一是也。从入一而非會意，則又足之曰：象三合之形。謂似會意而實象形也。凡亼之屬皆从亼。讀若集。秦入切。七部。
路径：段注说文·第五卷·亼部
合hé
注解：亼口也。各本亼作合，誤。此以其形釋其義也。三口相同是爲合，十口相傳是爲古，引伸爲凡會合之偁。釋詁曰：㪉郃盍翕仇偶妃匹會，合也。妃合會對也。从亼口。矦閤切。七部。
路径：段注说文·第五卷·亼部
僉qiān
注解：皆也。釋詁曰：僉咸胥皆也。从亼，从吅，从从。吅，驚嘑也。从，相聽也。七廉切。七部。《虞書》曰：虞，當作唐。“僉曰伯夷。”堯典文。
路径：段注说文·第五卷·亼部
侖lún p223上
注解：思也。龠下曰：侖，理也。大雅、毛傳曰：論，思也。按論者，侖之假借。思與理，義同也，思猶䚡也，凡人之思必依其理。倫、論字皆以侖會意。从亼𠕋。聚集𥳑𠕋必依其次第，求其文理。力屯切。十三部。𠎚，籒文侖。古文𠕋作𥬰。
路径：段注说文·第五卷·亼部
今jīn
注解：是時也。今者對古之偁。古不一其時，今亦不一其時也。云是時者，如言目前。則目前爲今，目前已上皆古。如言趙宋，則趙宋爲今，趙宋已上爲古。如言魏晉，則魏晉爲今，魏晉已上爲古。班固作古今人表，漢人不與焉。而謂之古今人者，謂近乎漢者爲今人，遠乎漢者爲古人也。作古今人表者，所以補漢書之所無，存漢已前之厓略也，亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也。古今人用字不同，謂之古今字，張揖作古今字詁是也。自張揖已後，其爲古今字又不知幾更也，古今音之不同，近世言之冣詳。自商周至近世，不知凡幾古今也。故今者，無定之䛐，約之以是時則兼賅矣。召南傳曰：今，急辭也。今急㬪韵。从亼。會意。乁，逮也。乁亦聲。居音切。七部。，古文及。見又部。
路径：段注说文·第五卷·亼部
舍shè
注解：市居曰舍。𠊊部曰：館，客舍也。客舍者何也，謂市居也。市居者何也，周禮遺人曰：凡國野之道，十里有廬，廬有飮食。三十里有宿，宿有路室，路室有委。五十里有市，市有𠊱館，𠊱館有積。鄭云：一市之閒，有三廬一宿。𠊱館及廬、宿皆所謂市居曰舍也。此市字非買賣所之，謂賔客所之也。舍可止，引伸之爲凡止之偁。釋詁曰：廢稅赦舍也。凡止於是曰舍，止而不爲亦曰舍，其義異而同也。猶置之而不用曰廢，置而用之亦曰廢也。論語：不舍畫夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜，卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之，上去無二理也。古音不分上去，舍捨二字義相同。从亼屮囗，屮囗二字今補。全書之例，成字則必曰從某而下釋之也。从亼者，謂賔客所集也。屮象屋也。象屋上見之狀。說从屮之意。囗象築也。囗音圍。說从囗之意。始夜切。古音在五部。 文六 重一
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會huì
注解：合也。見釋詁。禮經：器之葢曰會。爲其上下相合也。凡曰會計者，謂合計之也，皆非異義也。从亼，曾省。三合而增之。會意。黄外切。十五部。曾，益也。說从曾之意。土部曰：增，益也。是則曾者，增之假借字。如曾祖、曾孫之曾卽含益義。凡會之屬皆从會。㣛，古文會如此。〖注〗𣌭、𠃐、𣥈、㞧，亦古文會。
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朇pí p223下
注解：益也。朇、裨古今字。今字作裨益，古字作朇益。裨行而朇廢矣。从會卑聲。符支切。十六部。
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䢈chén
注解：日月合宿爲䢈。各本作爲辰，今依廣韵、集韵、類篇訂。左傳：晉矦问伯瑕曰：何謂六物。對曰：嵗時曰月星辰是謂也。公曰：多語寡人辰而莫同，何謂辰。對曰：日月之會是謂辰，故以配日。按辰以配日者，謂以從子至亥配從甲至癸也。十日、十二辰見周禮馮相氏、𥓊蔟氏，注云：日謂從甲至癸，辰謂從子至亥。從子至亥者，日月一歲十二會。所會之處謂之十二次。星紀之次爲丑，𤣥枵之次一名天黿爲子，豕韋之次一名娵訾爲亥，降𡝤之次爲戌，大梁之次爲酉，實沈之次爲申，鶉首之次爲未，鶉火之次爲午，鶉尾之次爲巳，壽星之次爲辰，大火之次爲卯，析木之次爲寅是也。據說文則日月之合宿謂之䢈。據周禮、左傳則日月䢈處謂之辰也。䢈者，卽左傳之曾字，非左傳之辰字也。从會辰，辰，時也。日月以時而會，故从辰會會意。會亦聲。各本作辰亦聲。攷廣韵十四泰有䢈，音黄外切，十七眞無䢈字，是可證說文本作會亦聲也。玉篇曰：䢈，時眞切。日月會也。今作辰。葢當𢁫馮時說文已有作辰亦聲者，而顧從之，集韵、類篇亦沿誤耳，皆誤讀左氏者爲之也。大徐用孫愐唐韵爲音，而不必𧗊用唐韵，如此字廣韵入泰不入眞可證。十五部。 文三 重一
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倉cānɡ
注解：榖藏也。藏當作臧。臧，善也。引伸之義，善而存之亦曰臧。臧之之府亦曰臧。俗皆作藏，分平去二音。榖臧者，謂榖所臧之處也。广部曰：府，文書藏。庫，兵車藏。廥，芻稾藏。今音皆徂浪切。蒼黃取而臧之，蒼，舊作倉，今正。蒼黄者，匆遽之意。刈穫貴速也。故謂之倉。蒼倉㬪韵。从𠊊省，口象倉形。七岡切。十部。凡倉之屬皆从倉。仺，奇字倉。葢从古文巨。
路径：段注说文·第五卷·倉部
牄qiānɡ
注解：鳥獸來食聲也。牄，葢壁中文如此。孔安國以今文字讀之，易爲蹌蹌。鄭云：飛鳥走獸蹌蹌然而舞。僞孔說本之。許則經從牄字，說爲鳥獸來食聲，與鄭異。鄭易字，許不易字也。鄭注大司樂亦引鳥獸牄牄。公羊春秋有頓子牄。从倉。鳥獸來食。故从倉。爿聲。七羊切。十部。《虞書》曰：“鳥獸牄牄。”咎繇謨文。 文二 重一
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入rù p224上
注解：內也。自外而中也。象從上俱下也。上下者，外中之象。人汁切。七部。凡入之屬皆从入。
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內nèi
注解：入也。今人謂所入之処爲內，乃以其引伸之義爲本義也。互易之，故分别讀奴荅切，又多假納爲之矣。周禮注云：職內，主入也。內府，主良貨贿藏在內者。然則職內之內是本義，內府之內是引伸之義。从冂入，小徐曰：冂音坰。按當音覛。許冖冂異篆。冂者，覆也，覆在外。各本無入字，今依韵會補。奴對切。十五部。自外而入也。釋會意之恉。〖注〗覛字原作𠂢下見。
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㞥cén
注解：入山之𥥍也。廣韵作入山㴱皃，於形得義。从山从入。會意。闕。此闕謂闕其音讀也。大徐鉏箴切，篇、韵同，乃後人強爲之音。以其字似岑，因謂音岑耳。
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糴dí
注解：市穀也。从入䊮。米部曰：䊮，榖也。故市榖从入䊮，䊮亦聲。今徒歷切。古音在三部。左傳晉大夫有糴茷。
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仝quán
注解：完也。宀部曰：完，全也。是爲轉注。从入从工。从工者，如巧者之製造必完好也。疾緣切。十四部。全，篆文仝，从王，按篆當是籒之誤。㒰、全皆从入，不必先古後篆也。今字皆从籒，而以㒰爲同字。純玉曰全。考工記玉人云：天子用全。大鄭云：全，純色也。許玉部云：全，純玉也。後鄭周禮注同許。按云純玉曰全者，引經說此字从玉之意。𠌆，古文仝。按下體未宷其所從。汗𥳑作〈全下廾〉，古文四聲韵載王庶子碑亦作〈全下廾〉。疑近是。
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𠓜liǎnɡ
注解：二入也。以形爲義。㒳从此。㒳，各本作兩。今按兩从㒳，㒳从𠓜也。闕。此闕亦謂音讀不傳也。大徐良奬切，乃因㒳字從此謂同㒳音。
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文六 重二
缶fǒu p224下
注解：瓦器所㠯盛酒𤖅。釋器、陳風傳皆云：盎謂之缶。許云：盎，盆也。罌，缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大，如汲水之缶，葢小者也。如五獻之尊，門外缶大於一石之壷、五𣁬之瓦甒，其大者也。皆可以盛酒𤖅。秦人鼔之㠯節謌。鼔，之錄切，撃也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。
路径：段注说文·第五卷·缶部
䍍kòu
注解：未燒瓦器也。土部曰：瓦未燒曰坏。䍍與坏不但義同，而音冣相近，故集韵謂爲一字，披尤切也。从缶𣪊聲。讀若筩莩同。謂讀與筩莩之莩同也。漢書非有葭莩之親。張晏曰：葭，蘆也。莩，葉裏白皮也。晉灼曰：莩，葭裏之白皮也。師古曰：莩者，蘆筩中白皮至薄者也。張說非也。按張說本同，惟轉寫蘆誤爲葉耳。司馬彪律曆志：以葭莩灰抑其端。當亦謂此。劉注：葭莩出河內。豈以河內者爲善歟。莩音孚，則䍍亦音孚。孚古音同浮，是以在一部爲坏字，在三部爲䍍字。大徐苦𠊱切。玉篇苦谷切。
路径：段注说文·第五卷·缶部
匋táo
注解：作瓦器也。作字各本無，今依玉篇補。大雅：陶復陶穴。箋云：復穴皆如陶然。正義引說文：匋，瓦器竈也。按穴部云：窯，燒瓦竈也。瓦部云：甄，匋也。然則依玉篇爲長。作瓦器者，䍍之燒之，皆是其事，故匋之字次於䍍。今字作陶，陶行而匋廢矣。陶見𨸏部，再成丘也。从缶，包省聲。疑作勹聲亦是，皆形聲包會意也。徒刀切。古音在三部。古者昆吾作匋。裴駰曰：出世本。吕覽：昆吾作陶。高云：昆吾，顓頊之後。吳回，黎之孫，陸終之子，己姓也，爲夏伯，制作陶冶，挻埴爲器。按颛頊產老童，老童產黎。左傳云顓頊氏有子曰黎爲祝融是也。帝嚳誅黎，而以其弟吳回爲黎後，奉黎之祀，故高云吳回，黎之孫，實則吳回之孫也。國語：昆吾爲夏伯。韋云：昆吾，祝融之孫，陸終第二子，名樊，爲己姓，封於昆吾衛是也。其後夏衰，昆吾爲夏伯，遷於舊許。按帝繫、世本皆言昆吾者衛是也。昆吾始封在衛，故哀十七年左傳衛矦夢見人登昆吾之觀也。其後遷於舊許，故昭十二年傳楚靈王曰：昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅也，其後滅於湯。商頌云：韋顧旣伐，昆吾夏桀。楚世家曰：昆吾氏，夏之時嘗爲矦伯，桀之時湯滅之是也。據高說是始封之昆吾作匋，據古史考云夏時昆吾氏作瓦，張華博物志云桀作瓦，尸子云夏桀臣昆吾作陶，是謂湯所滅之昆吾與桀作匋。以舜匋河濵而有虞氏上匋斷之，則高說是而他說失之也。案：《史篇》讀與缶同。許書言案者二條，疑後人所羼入。史篇者，史籒所作大篆十五篇也，詳皕部。讀與缶同者，謂史篇以匋爲缶，古文假借也。匋與缶古音同在三部，故得相假借。據此可知史篇四言成文，如後世倉頡、爰歷之體。
路径：段注说文·第五卷·缶部
罌yīnɡ p225上
注解：缶也。缶，太平御覽作𦉈，今按作缶爲是。許意缶、罌、𦉈一物也。方言：㼚瓭𤮢䍃㽀㼻甀瓮瓿甊㽈甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閒，其大者謂之甀。自關而東、趙魏之郊謂之瓮，或謂之甖。甖其通語也。甀卽𦉈，甖卽罌。瓦部曰：罌謂之㼰。瓮，罌也。康瓠，破罌也。史、漢淮陰矦傳曰：信乃益爲疑兵，乘船欲渡臨晉，而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍，襲安邑。木罌缶者，以木爲罌缶狀，實兵於其中。不欲人知，故不爲盆狀。韋昭云：以木爲器如罌缻以渡軍，無船，且尙密也。韋說是也。罌，缶器之大者。从缶賏聲。烏莖切。十一部。
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𦉈chuí
注解：小口罌也。上文罌者，兼大口小口渾言之。此云小口罌，則析言之也。小口則宁物必垂下之，故曰𦉈。凌人注云：鑑如甀，大口，以盛冰。謂如𦉈而大口也。醢人注曰：塗置甀中，百日則成矣。方言：罃，周洛韓鄭之閒之甀，或謂之罃。按罃者，缾之長頸者。𦉈不長頸，方俗或同名。从缶𠂹聲。池僞切。古音在十七部。
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䍌bù
注解：小缶也。按方言曰：瓿甊，甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閒，其大者謂之甀，其中者謂之瓿甊。又曰：缶謂之瓿㼴。許意缶、罌一物也，故云瓿，小缶也。卽楊之中者謂之瓿甊也。从缶㕻聲。蒲𠊱切。廣韵薄矦切。四部。
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缾pínɡ
注解：𦉥也。易井卦辭曰：羸其瓶。左傳衛孫蒯飮馬於重丘，毀其瓶。按瓶亦𧦝缶，左傳具綆缶，此缶之小者。从缶幷聲。薄經切。十一部。瓶，缾或从瓦。
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𦉥wènɡ
注解：汲缾也。丼下曰：外象構𩏑形，其罋也。井爻辭曰：甕敝漏。按缾罋之本義爲汲器，經傳載不獨汲水者偁缾甕也。許云汲缾，分别言之，許固謂缾不專用汲矣。𦉥俗作甕。从缶雝聲。烏貢切。九部。
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䍇tà
注解：下平缶也。下當作不，字之誤也。凡器無不下平者，以從乏之意求之，當是不平缶，反正爲乏也。又以讀若𦐇求之，𦐇與替雙聲，替者一偏下也。集韵、類篇皆引說文瓨也，二書引說文皆用大徐本，何以乖異若是。廣雅：䍇，瓶也。从缶𣥄聲，讀若簿引𦐇。土盇切。七部。
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罃yīnɡp225下
注解：備火長頸缾也。左傳襄九年：宋災，具綆缶，備水器。杜曰：缶，汲器也。水器，盆㽉之屬也。是謂汲水貯水之分。師古注五行志則謂缶卽盎也。水器者，罃瓮之屬。引許氏說文解字：罃，備火，今之長頸瓶也。按各本無今之二字。備火長頸缾者，備火之汲罋，則長其頸以多盛水，且免傾覆也。其說左傳者，杜爲長。从缶，熒省聲。烏莖切。十一部。按近人謂罌、罃一字，依許則劃然二物二字也。罌大罃小，用各不同。方言、廣雅說雖不與許同，而罌罃亦畫爲二。今本廣雅甔㼡之下奪一也字。
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缸ɡānɡ
注解：瓨也。瓦部曰：瓨似罌，長頸，受十𣁬。缸與瓨音義皆同也。史、漢貨殖傳皆曰：醯醬千瓨。从缶工聲。下江切。九部。
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𦈸yù
注解：瓦器也。从缶或聲。于逼切。一部。
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䍎cùn
注解：瓦器也。詩斯干：乃生女子，載弄之瓦。傳曰：瓦，紡專也。箋云：紡專，習其壹所有事也。案專同塼。紡專，正義不言何物。廣韵卄二霰云：䍎，紡錘。集韵霰韵云：䍎，一曰紡甎。然則婦人撚綫錘頭，古用塼爲之。婦人所重者紡績，故箋云習其壹意於所有事也。許云瓦器，渾言之，未及詳說耳。紡錘下垂，如戈鐏之在底，故其字亦在七鈍切。从缶薦聲。作甸切。十二部。
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䍃yóu
注解：瓦器也。从缶肉聲。以周切。三部。
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𦉢línɡ
注解：瓦器也。篇、韵皆云似瓶有耳。从缶霝聲。郞丁切。十一部。
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䍄diǎn
注解：缺也。刀缺謂之㓠，瓦器缺謂之䍄。詩云：白圭之㓠。引伸通用也。从缶占聲。都念切。七部。
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缺quē
注解：器破也。俗誤作𡙇，又通用闕。从缶夬聲。各本作決省聲，今正。倾雪切。十五部。
路径：段注说文·第五卷·缶部
罅xià
注解：裂也。考工記瓬人所謂薜也。引伸爲凡裂之偁。从缶虖聲。呼迓切。古音在五部。缶燒善裂也。說从缶之意。
路径：段注说文·第五卷·缶部
罄qìnɡ
注解：器中空也。釋詁、毛傳皆曰：罄，𧗊也。引伸爲凡𧗊之偁，如韓詩磬天之妹，毛詩俔磬也，郭注爾雅云今人呼厭極爲罄皆是。古書罄、磬多互相假借。从缶殸聲。苦定切。十一部。殸，古文磬字。依石部、耳部、香部，古當作籒。《詩》曰：“缾之罄矣。”小雅文。不偁罄無不宜，而偁此者，於从缶之意切也。〖注〗《小雅•蓼莪》。
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罊qì p226上
注解：器中盡也。釋詁曰：罊，𧗊也。皿部曰：𧗊，器中空也。从缶𣪠聲。苦計切。十六部。爾雅音義引說文口地反。
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缿xiànɡ
注解：受錢器也。易入難出器也。史記酷吏列傳：惡少年投缿。漢書：趙廣漢敎吏爲缿筩。蘇林曰：缿如瓨，可受投書。師古曰：缿，若今盛錢藏瓶，爲小孔，可入而不可出。从缶后聲。大口切。又胡講切。按胡講，音之轉也。古音在四部。大當作火。古㠯瓦，今㠯竹。說从缶之意也。趙傳缿筩，缿卽以瓦者，筩皀以竹者。許云今以竹，則許時用竹者多也。今市中錢筩皆用竹。 文二十一 重一
路径：段注说文·第五卷·缶部
矢shǐ
注解：弓弩矢也。弓弩所用䠶之矢也。从入，矢欲其中。象鏑栝羽之形。鏑謂丨也。金部曰：鏑，矢鏠也。栝作括者，誤。栝謂八？？也。木部曰：桰，夭桰檃弦処，岐其耑以居弦也。羽謂一也。羽部曰：翦，矢羽是也。矢羽從而横之何也，以識其物耳。矢之制詳於考工記矢人。式視切。十五部。古者夷牟初作矢。山海經曰：少暤生般。般是始爲弓矢。郭曰：世本云牟夷作矢，揮作弓。弓矢一器，作之㒳人，於義有疑。此言般之作是，按弦木爲弧，掞木爲矢，𣪠傳系諸黄帝堯舜之下，葢不妨有同時合成之者。夷牟，郭作牟夷，孫𠨞作浮游。凡矢之屬皆从矢。
路径：段注说文·第五卷·矢部
䠶shè
注解：弓弩發於身而中於遠也。謂用弓弩發矢於身而中於遠也。詩、禮記以射爲猒斁之斁。从矢从身。會意。食夜切。古音在五部。射，篆文䠶，射者小篆，則䠶者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以䠶傅見也，爲其事重矢也。从寸。寸，法度也。亦手也。說从寸之意。射必依法度，故从寸。寸同又，射必用手，故从寸。
路径：段注说文·第五卷·矢部
矯jiǎo
注解：揉箭箝也。揉當作柔，許無揉有柔煣也。箭者，矢竹所爲矢也。不言矢言箭者，矯施於笴，不施於鏑羽也。箝，籋也。柔箭之箝曰矯，引伸之爲凡矯枉之偁。凡云矯詔者，本不然而云然也。从矢喬聲。居夭切。二部。
路径：段注说文·第五卷·矢部
矰zēnɡ
注解：隿射矢也。周禮司弓矢云：矰矢、茀矢，用諸弋射。注云：結繳於矢謂之矰。矰，高也，茀矢象焉。茀之言刜也，二者皆可以弋飛鳥刜羅之也。前於重又微輕，行不低也。詩云：弋鳧與鴈。从矢曾聲。作滕切。六部。
路径：段注说文·第五卷·矢部
矦hóu p226下
注解：春饗所射矦也。饗者，鄉人㱃酒也。春饗所射矦，謂天子諸矦養老先行大射禮之矦也。天子諸矦養老皆如鄉飮酒之禮，故亦謂之饗。文王世子曰：設三老五更群老之席位。注云：三老如鄉飮酒禮之賔，五更如介，群老如衆賔。魯頌曰：魯矦戾止，在泮飮酒。箋云：徵先生君子與之行飮酒之禮，而因以謀事也。此天子諸矦養老卽鄉飮酒之證也。廱下曰：天子饗㱃辟廱也。泮下曰：諸矦饗射泮宫也。饗皆謂養老也。古者鄉飮鄉射必聨類而行，𠨞大夫士之射必先行鄉飮酒之禮，天子諸矦則先大射，後養老。天子諸矦賔射於朝，燕射於寝，大射於澤、於射宫。射宫者，大學也。行葦爲養老之詩。箋云：先王將養老，先與群臣行射禮，擇其可與者以爲賔。今我成王承先王之法度，亦既序賔矣，有醇厚之酒醴以吿黄耇之人，徵而養之。王制曰：王親視學。注云：謂習射、習鄉以化之。習射卽大射，習鄉卽養老。此天子大射而養老之證也。七月、行葦皆詠公劉之詩，七月言朋酒斯饗，行葦箋言先王將養老，先與群臣行射禮。先王卽謂公劉。此諸矦大射而養老之證也。大射張皮矦而棲鵠，其禮大故得專矦名。郊廟祭祀必先大射，不言祭但言饗，舉饗以賅祭也。不言秋但言春何也，舉春以賅秋也。廱下但言饗不言射，舉饗以賅射也。从人，爲人父子君臣者，各以爲父子君臣之鵠，故其字从人。鄭云：矦制上廣下狹，葢取象於人。張臂八尺，張足六尺，是取象率焉。从厂，象張布，梓人爲矦，上㒳个與其身三，下㒳个半之。注云：个者，鄉射禮記所謂舌也。矦凡用布三十六丈。矦之張布如厓巖之狀，故从厂。矢在其下。象矢集之也。乎溝切。四部。天子射熊虎豹，服猛也。諸矦射熊虎，大夫射麋。麋，惑也。熊虎豹，當依周禮作虎熊豹，轉寫誤倒也。諸矦射熊虎，各本作射豕虎，賸豕字，今正。此本周禮言春亯所射也。司𧚍（裘）曰：王大射則共虎矦熊矦豹矦，設其鵠。諸矦則共熊矦豹矦，𠨞大夫則共麋矦，皆設其鵠。鄭曰：以虎熊豹麋之皮飾其側，又方制之以爲𦎫，謂之鵠。箸於矦中，所謂皮矦。王之大射。虎矦，王所自射也。熊矦，諸矦所射。豹矦，𠨞大夫以下所射。諸矦之大射。熊矦，諸矦所自射。豹矦，羣臣所射。𠨞大夫之大射。麋矦，君臣共射焉。按梓人云張皮矦而棲鵠者，謂此也。諸矦射熊虎，與今本不同者。鄭曰：故書則共熊矦虎矦。杜子春云：虎當爲豹。是則鄭從杜改，許從故書也。天子諸矦服猛，大夫去惑，說其義也。郊特牲曰：虎豹之皮，示服猛也。漢五行志曰：麋之爲言迷也。士射鹿豕，爲田除害也。鄉射禮記曰：凡矦，天子熊矦，曰質。諸矦麋矦，赤質。大夫布矦，畫以虎豹。士布矦，畫以鹿豕。鄭云：此所謂獸矦也。梓人張獸矦則王以息燕是也。息者，休農息老物也。燕謂勞使臣，若與羣臣飮酒而射。是則士射鹿豕在王息燕時，不在大射。而許牽合言之，容鄭以前說禮不同也。鄭云：士不大射。士無臣，祭無所擇，故司裘於大射不言士。鹿豕爲田害，故大蜡迎虎。其祝曰：“毋若不寧矦，不朝于王所，故伉而射汝也。”十九字，韵會用考工記作四十二字，非也。梓人曰：祭矦之禮以酒脯醢，其辭曰：惟若寧矦，毋或若女不寧矦。不屬于王所，故抗而射汝。強飮強食，貽曾孫諸矦百福。大戴禮略同。抗，舉也。許作伉，大載作亢。𥎦，古文矦。
路径：段注说文·第五卷·矢部
𥏻shānɡ p227 上
注解：傷也。謂矢之所傷也。引伸爲凡傷之偁。从矢，傷省聲。各本篆作𥏫，注曰昜聲。鉉於傷下、觴下曰：𥏻省聲。知字本作𥏻，今正爲傷省聲。式羊切。凡傷聲之字皆同此切也。
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短duǎn
注解：有所長短，㠯矢爲正。从矢，按此上當補不長也三字乃合。有所長短，以矢爲正，說从矢之意也。榘字下曰：矢者，其中正也。正直爲正，必正直如矢而刻識之，而後可裁其長短。故詩曰：其直如知矢。韓詩曰：如矢斯朸。豆聲。按考工記曰：豆中縣。謂縣繩正豆之柄也。然則豆聲當作从豆。从豆之意與从矢同也。都管切。十四部。
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矤shěn
注解：況䛐也。各本況下有也，誤，今𠜂。況當作兄，古今音殊，乃或假況，許書當本作兄也。兄長之兄引伸爲兄益。詩常棣左傳曰：況，滋也。桑柔傳曰：兄，滋也。召旻左傳曰：兄，兹也。兄況不同，以兄爲正。滋茲不同，許皆訓益。兄䛐者，增益之䛐，其意益，其言曰矤，是爲意內言外，今俗所云已如是。況又如是也。尙書多用矤字，俗作矧。从矢，引省聲。式忍切。十二部。从矢，取䛐之所之如矢也。說从矢之意。今言矧，則其䛐有一往不可止者。
路径：段注说文·第五卷·矢部
知zhī p227下
注解：䛐也。白部曰：𥏼，識䛐也。从白，从亏，从知。按此䛐也之上亦當有識字，知𥏼義同，故𥏼作知。从口矢。識敏，故出於口者疾如矢也。陟离切。十六部。
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矣yǐ
注解：語已䛐也。已、矣㬪韵。已，止也。其意止，其言曰矣，是爲意內言外。論語或單言矣，或言已矣。如學而、子張篇皆云：可謂好學也已矣。公冶長篇：不可得而聞也已矣。已矣乎吾未能見其過而內自訟者也。俗本句末𠛹矣者，非。淮南書說矣與二字不同。从矢㠯聲。于己切。一部。 文十 重二
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高ɡāo
注解：崇也。山部曰：崇，嵬高也。象臺觀高之形。謂㕣？？也。从冂囗。上音莫狄切，下音圍。與倉、舍同意。倉舍皆从口，象築也。㕣？？與屮皆象高。古牢切。二部。凡高之屬皆从高。
路径：段注说文·第五卷·高部
䯧qǐnɡ
注解：小堂也。集韵曰：倾夐切。瓜屋也。从高省，冋聲。去潁切。十一部。廎，䯧或从广，元次山𢈪廎，宋人多謂廎卽亭字，非也。今按可讀如今之廳。頃聲。宋本有聲。
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亭tínɡ
注解：民所安定也。亭、定㬪韵。周禮：三十里有宿。鄭云：宿可止宿，若今亭有室矣。百官公𠨞表曰：縣道大率十里一亭，亭有長。十亭一鄉，鄉有三老，有秩嗇夫。後漢志曰：亭有長以禁盗賊。風俗通曰：亭，畱也。葢行旅宿會之所館。釋名曰：亭，停也。人所停集。按云民所安定者，謂居民於是備盜賊，行旅於是止宿也。亭定㬪韵。亭之引伸爲亭止，俗乃製停渟字。依釋名則漢時已有停字，而許不收。徐氏鉉云：低债價停僦伺六字皆後人所加。是也。亭有樓，故从高。从高省，丁聲。特丁切。十一部。
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亳bó
注解：京兆杜陵亭也。六國表：湯起于亳。徐廣曰：京兆杜縣有亳亭。錢氏大昕史記攷異曰：殷本紀：湯始居亳。皇甫謐曰：梁國榖熟爲南亳，湯所都也。立政三亳，皆非京兆之亳亭。秦本紀：寧公二年遺兵伐蕩社，三年與亳戰，亳王奔戎，遂滅蕩社。徐廣云：蕩，一作湯，社，一作杜。皇甫謐以爲亳號湯，西夷之國。又云：周桓王時自有亳王號湯，非殷也。封禪書于杜亳有三杜主之祠，葢京兆之亳，乃戎王號湯者之邑。徐廣以爲殷湯所起，其不然乎。然此篇偁作事者必於東南，收功實者常於西北，乃述禹興西羌，周始豐鎬，而及湯之起亳，則史公固以𨵿中之亳系之湯矣。按許不言三亳，而獨言杜陵亳亭者，正爲其字从高，則以此亭當之也。然十里一亭者秦制，亳亭之名秦漢乃有之，亳之字固不起於亭也。以解字爲書，不得不有涉於皮傅者。从高省，乇聲。旁各切。五部。古亦借薄爲之，如禮記薄社北牖。
路径：段注说文·第五卷·高部
文四 重一
冂jiōnɡ p228上
注解：邑外謂之郊，郊外謂之野，野外謂之林，林外謂之冂。與魯頌毛傳同。邑，國也。歫國百里曰郊。野，郊外也。平土有叢木曰林。皆許說也。爾雅釋地：邑外謂之郊，郊外謂之牧，牧外謂之野，野外謂之林，林外謂之坰。多謂之牧牧外五字。依野有死麇燕燕干旄傳、叔于田箋𣃔之，淺人妄增也。牧，李巡作田。王砅注素問作邑外謂之郊，郊外謂之甸，甸外謂之牧，牧外謂之林，林外謂之坰，坰外謂之野。所偁更繆。象遠介也。介，各本作界，誤，今正。八部曰：介，畫也。八像遠所聨亙，一象各分介畫也。古熒切。十一部。凡冂之屬皆从冂。冋，古文冂，从口，象國邑。像國邑在介內也。坰，冋或从土。詩、爾雅皆如此作。〖注〗坰，冋或从土。
路径：段注说文·第五卷·冂部
市shì
注解：買賣所之也。釋詁曰：之，往也。古史考曰：神農作市。本𣪠辭說也。世本曰：祝融作市。市有垣，从冂，垣所以介也，故从冂。从乀，象物相及也。乀，古文及字，依韵會本。𡳿省聲。舉形聲包會意也。時止切。一部。
路径：段注说文·第五卷·冂部
冘yín
注解：冘冘，行皃。冘冘，各本作淫淫，今依玉篇、集韵、類篇正。玉篇别立冘部，云冘冘，行皃。則知冂部有冘者，孫強所增也。而引說文作淫淫，是唐時譌本耳。後漢書盧植傳注所引不誤。羽獵賦：三軍芒然，竆冘阏與。孟曰：冘，行也。如曰：冘，懈怠也。古籍內冘豫，義同猶豫。巴東灎澦堆亦曰猶豫。坤元錄作冘豫。樂府作淫豫。然則冘是遅疑蹢躅之皃矣。从儿出冂。儿者，古文奇字人也。冘者，遠望人行若行若不行之皃。余箴切。七部。
路径：段注说文·第五卷·冂部
央yānɡ
注解：央，中也。央逗，複舉字之未𠛹者也。月令曰：中央土。詩箋云：夜未渠央。古樂府：調弦未詎央。顔氏家訓作未遽央。皆卽未渠央也。渠央者，中之謂也。詩言未央，謂未中也。毛傳：央，且也。且者，薦也。凡物薦之則有二，至於艾而爲三矣。下文夜未艾。艾者，久也。箋云：芟末曰艾。以言夜先雞嗚時，合初昏與艾言之，是央爲中也。从大在冂之內。大，人也。人在冂內，正居其中。於良切。十部。央旁同意。央取大之中居，旁取㒳旁外廓，故曰同意。一曰久也。此别一義。
路径：段注说文·第五卷·冂部
隺hú p228下
注解：高至也。从隹上欲出冂。上翔欲遠行也。胡沃切。古音在二部。《易》曰：“夫乾隺然。”見𣪠辭。今易作確。按釋文云：確，苦角反。馬、韓云：剛皃。說文云：高至。按陸不云說文作寉，葢釋文固作隺，然淺人改爲從石耳。許書有确無確。 文五 重二
路径：段注说文·第五卷·冂部
𩫖ɡuō
注解：度也，此以音說義，與蒦度也，音義略同。民所度居也。釋名曰：郭，廓也。廓落在城外也。按城𩫖字今作郭，郭行而𩫖廢矣。邑部曰：𩫩，齊之郭氏虛也。𡔷下云：萬物郭皮甲而出。當作𩫖。卽今之廓字也。从回，象城𩫖之重，內城外𩫖。㒳亭相對也。謂上〈亠下口〉下〈口下丅〉也。內城外𩫖，㒳亭相對。漢典略曰：雒陽二十街，街一亭，十二城門，門一亭。此城內亭也。百官公𠨞表：縣道十里一亭。此城外亭也。或但从囗。音韋。謂篆作𠅷也。按當出𠅷篆，在皆从𩫖之下。凡𩫖之屬皆从𩫖。@@𩫏。
路径：段注说文·第五卷·𩫖部
𩫠quē
注解：缺也。以㬪韵爲義。古者城闕其南方謂之𩫠。闕之義同缺。何氏公羊傳注曰：天子周城，諸侯軒城。軒城者，缺南面以受過也。按毛詩左傳曰：闉，曲城也。闍，城臺也。城門上有臺謂之闍，周官匠人、詩靜女所謂城隅也。無臺謂之𡥹，詩子𥘞所謂城闕也。三面有臺，而南方無臺，故謂之𡥹。猶軒縣之缺南方，泮水之缺北方，不敢同天子也。毛詩城闕當作𡥹，闕其假借字，非象闕之闕也。詩曰：在城闕兮。左傳曰：乘城而見闕。箋申之曰：登高而見於城闕。明非城墉不完，如公羊疏所疑也。本城𡥹之字，故从𩫖。引伸爲凡缺之偁。故先之曰缺也。从𩫖夬聲。讀若拔物爲決引也。以物塞其口，拔其物使內出。𡥹，倾雪切。十五部。 文二
路径：段注说文·第五卷·𩫖部
京jīnɡ p229上
注解：人所爲絕高丘也。釋丘曰：絕高爲之京。非人爲之丘。郭云：爲之者，人力所作也。按釋詁云：京，大也。其引伸之義也。凡高者必大。从高省，丨象高形。舉𠨞切。古音在十部。凡京之屬皆从京。
路径：段注说文·第五卷·京部
就jiù
注解：就，此複舉字之未𠛹者。高也。廣韵曰：就，成也，迎也，卽也。皆其引伸之義也。从京尤。尤，異於凡也。說从尤之意。京者，高也。高則異於凡。疾僦切。三部。𡰜，籒文就。文二 重一
路径：段注说文·第五卷·京部
亯xiǎnɡ
注解：獻也。下進上之䛐也。按周禮用字之例，凡祭亯用亯字，凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王，嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客，尤其明證也。禮經十七篇用字之例，聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例，凡祭亯、饗燕字皆作饗，無作亯者。左傳則皆作亯，無作饗者。毛詩之例，則獻於神曰亯，神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀，下云神保是饗。周頌我將我亯，下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧，下云是饗是宜。商頌以假以亯，下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗，卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯，卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例，周禮之饗燕，左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒，非由後人改竄。从高省，獻者必高奉之。曲禮曰：執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。曰象孰物形。禮經言饋食者，薦孰也。許㒳切。十部。亯象薦孰，因以爲飪物之偁，故又讀普庚切。亯之義訓薦神，誠意可通於神，故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形，薦神作亨，亦作享。飪物作亨，亦作烹。易之元亨，則皆作亨。皆今字也。《孝經》曰：“祭則鬼亯之。”孝經孝治章文。凡亯之屬皆从亯。𠅠，篆文亯。後篆者，丄部之例也。據𤣥應書則亯者籒文也，小篆作𠅠。故𥛬書作亨、作享，小篆之變也。
路径：段注说文·第五卷·亯部
𦎫chún p229下
注解：孰也。今俗云純熟，當作此字。純醇行而𦎫廢矣。周禮司裘注。假借爲𡓑的字。从亯羊。凡从𦎫者，今𥛬皆作享，與亯之隷無别。讀若純。常倫切。十三部。一曰鬻也。鬻，䭈也。𠆆，篆文𦎫。
路径：段注说文·第五卷·亯部
䈞dǔ
注解：𣆪也。㫗，各本作厚，今正。㫗、厚古今字，䈞、篤亦古今字。䈞與二部竺音義皆同，今字篤行而䈞竺廢矣。公劉毛傳曰：篤，厚也。謂篤卽竺、䈞字也。从亯竹聲，讀若篤。冬毒切。三部。
路径：段注说文·第五卷·亯部
𦤘yōnɡ
注解：用也。此與用部庸音義皆同。玉篇曰：𦤘，今作庸。廣韵曰：𦤘者，庸之古文。从亯从自。自知臭。自，鼻也，知臭味之芳殠。香所食也。香當作亯，轉寫之誤也。上說从自之意，此說从亯之意。鼻聞所食之香而食之，是曰𦤘。今俗謂喫爲用是也。讀若庸同。余封切。九部。 文四 重二
路径：段注说文·第五卷·亯部
𣆪hòu
注解：厚也。厚當作䈞。上文曰䈞，㫗也。此曰㫗，篤也。是爲轉注。今字厚行而㫗廢矣。凡經典㫗薄字皆作厚。从反亯。倒亯者，不奉人而自奉，㫗之意也。胡口切。四部。凡𣆪之屬皆从𣆪。
路径：段注说文·第五卷·𣆪部
𪉷tán
注解：長味也。此與酉部醰音同義近，醰以覃會意也。引伸之凡長皆曰覃。葛覃傳曰：覃，延也。凡言覃及、覃思義皆同。經典葛覃字亦假蕈爲之。从𣆪，鹹省聲。當作鹹省，鹹亦聲。以从鹹，故知字本義爲味長也。徒含切。古音在七部。《詩》曰：“實覃實吁。”大雅文。左傳曰：覃，長也。訏，大也。許作吁，疑轉寫誤。𪉙，古文覃。𪉞，篆文覃省。今𥛬本此。以古𪉣，篆𪉷推之，則𪉷乃籒也。先籒後篆者，丄部之例也。〖注〗覃本字。𪉫、𪉞，古文覃。
路径：段注说文·第五卷·𣆪部
厚hòu
注解：山陵之㫗也。㫗，各本作厚，今正。山陵之厚故其字从厂。今字凡㫗薄字皆作此。从厂从𣆪。𣆪亦聲。胡口切。四部。垕，古文厚从后土。从土，后聲也 。〖注〗𡦩，古文厚。
路径：段注说文·第五卷·𣆪部
文三 重三
畗fú p230上
注解：滿也。方言：悀偪滿也。凡以器盛而滿謂之悀，注言涌出也。腹滿曰偪，注言勅偪也。按廣雅悀愊滿也，本此。而玉篇云：腹滿謂之涌，腸滿謂之畐。與今本方言異。𤣥應書畐塞注曰：普逼切。引方言畐滿也。是則𢁫馮、𤣥應所據方言皆作畐也。許書無偪、逼字，大徐附逼於辵部，今乃知逼仄、逼迫字當作畐。偪、逼行而畐廢矣。荀𠨞子：充盈大宇而不窕，入卻穴而不偪。淮南兵略訓：入小而不偪，處大而不窕。凡云不偪者，皆謂不塞。淮南俶眞訓：處小隘而不塞。要略訓：置之尋常而不塞。氾論訓：內之尋常而不塞。齊俗訓：大則塞而不入，小則窕而不周。偪與塞義同。畐、偪正俗字也。釋言曰：逼，迫也，本又作偪。二皆畐之俗字。从高省，謂〈亠下口〉也。象高厚之形。謂田也。凡畗之屬皆从畗。讀若伏。芳逼切。按畐、伏二字古音同在第一部。今音同房六切。
路径：段注说文·第五卷·畗部
良liánɡ
注解：善也。从畗省，亾聲。吕張切。十部。𡆨，古文良。玉篇不錄。𡰩，亦古文良。𥭷，亦古文良。玉篇作𥭷。徐鍇曰：“良，甚也。故从畗。” 文二 重三 按此部，小徐在𣆪部之前。
路径：段注说文·第五卷·畗部
㐭lǐn
注解：穀所振入也。榖者，百榖緫名。中庸注曰：振，猶收也。手部曰：振，舉也。周禮注曰：米藏曰廩。宗廟秶盛，秶，各本作粢，今正。粢，稻餅之或字也。秶者，稷之或字也。甸師以共齍盛，鄭注齍作秶，云秶，稷也。榖者稷爲長，是以名云。在器曰盛。按小宗伯注云：齍讀爲秶。六秶謂六榖，黍稷稻粱麥苽。是則六榖稷爲長，故單舉秶也。許於皿部曰：齍，黍稷器也。盛，黍稷在器中也。字依周禮。此作秶盛者，齍、秶古今字。禮記多用秶盛，故許從之，與鄭同也。蒼黃㐭而取之，故謂之㐭。蒼舊作倉，今正。㐭而取之之㐭，當作𠘡。𠘡𠘡，寒也。凡戒愼曰𠘡𠘡，亦作懍懍，漢書通作廩廩。許云：𠘡而取之，故謂之㐭，𠘡、㐭㬪韵。如上文蒼黄取而藏，故謂之倉，藏、倉㬪韵也。上文云榖所振入也者，周禮所謂廩人掌九榖之數，以待國之匪頒、賙赐、稍食也。此云宗廟秶盛，蒼黄𠘡而取之者，榖梁傳所謂甸粟而內之三宫，三宫米而藏之御廩，周禮所謂廩人大祭祀則共其接盛，舉其重者以釋㐭之音義也。鄭云大祭祀之榖，藉田之收藏於神倉者也，不以給小用。釋言：廩，廯也。臧氏鏞堂曰：廯，古本當作鮮。舍人云：廩，少鮮也。公羊羣公廩注云：連新於上财令半相連耳。襄卄三年所傳聞注亦云：廩廩近𦫵平。皆廩，鮮也之義。玉裁按：此與漢書廩廩庶幾，賈誼爲此廩廩，皆𠘡𠘡之假借也。从入，榖所入，故从入。从回，回之訓轉也。而此从回之意則如下所云。象屋形，謂外囗。舍下云：囗，象築。此云象屋者，屋在上者也。㐭之戶牗多在屋。中有戶牖。謂內口。小徐曰：戶牗以防蒸熱也。力甚切。七部。凡㐭之屬皆从㐭。廩，㐭或从广稟。會意也。稟亦聲。
路径：段注说文·第五卷·㐭部
稟bǐnɡ p230下
注解：賜穀也。賜榖曰稟。中庸：既稟稱事。鄭注周禮宫正、內宰、廩人、掌固皆云：稍食，祿稟也。又司稼注云：賙，稟其艱阨。晉惠帝云：官鼃可給稟。凡若此類，今本多譌爲廩。卽有未譌者，亦皆讀爲力甚切矣。今之廩膳生員，於古當作稟膳。从㐭禾。禾猶榖也，榖在於㐭，周禮所謂以待賙賜、稍食也。凡賜榖曰稟，受賜亦曰稟。引伸之凡上所賦、下所受皆曰稟。左傳言稟命則不威是也。筆錦切。七部。
路径：段注说文·第五卷·㐭部
亶dǎn
注解：多穀也。亶之本義爲多榖，故其字从㐭。引伸之義爲厚也，信也，誠也。見釋詁、毛傳。从㐭旦聲。多旱切。十四部。
路径：段注说文·第五卷·㐭部
啚bǐ
注解：嗇也。下文云：嗇，愛濇也。水部曰：濇，不滑也。凡鄙吝字當作此，鄙行而啚廢矣。論語鄙夫，周書鄙我周邦，皆當作此。从囗，音韋。囗猶聚也。从㐭。㐭，受也。㐭所以受榖，引伸之凡受皆曰㐭。聚而受之，愛濇之意也。方美切。十五部。𠴿，古文啚如此。文四 重二
路径：段注说文·第五卷·㐭部
嗇sè
注解：愛瀒也。嗇濇㬪韵，廣韵引作歰，歰與濇皆不滑也。大雅云：好是家嗇，力民代食。箋云：但好任用是居家之吝嗇，於聚斂作力之人，令代賢者處位食祿。又云家嗇維寳，代食維好。箋云：言王不尙賢，但貴吝嗇之人與愛代食者而已。老子曰：治人事天莫若嗇。詩序云：其君儉嗇褊急。从來㐭。來者，㐭而臧之。故田夫謂之嗇夫。說从來㐭之意也。嗇者，多入而少出，如田夫之務葢藏，故以來㐭會意。嗇夫見左傳所引夏書。漢制十亭一鄉，鄉有三老，有秩嗇夫、游徼，皆少吏之屬。許云：田夫謂之嗇夫者，若郊特牲先嗇、司嗇、報嗇，嗇皆謂農。古嗇穡互相假借，如稼穡多作稼嗇。左傳：小國爲𦾴，大國省穡而用之。卽省嗇也。所力切。一部。一曰棘省聲。來㐭者，會意。棘省聲者，形聲。别一說也。棘省，謂省竝朿爲單朿。來亦象朿，故云棘聲，然少迂矣。凡嗇之屬皆从嗇。𤲷，古文嗇从田。
路径：段注说文·第五卷·嗇部
牆qiánɡ p231上
注解：垣蔽也。土部曰：垣，牆也。左傳曰：人之有牆，以蔽惡也。故曰垣蔽。釋宫曰：牆謂之墉。釋名曰：牆，障也。从嗇，小徐曰：取愛嗇自護也。爿聲。才良切。十部。按凡爿聲，二徐多肊改爲牀省聲。此爿聲，小徐云亦當言牀省，韵會遂改之。𤖣，籒文，从二禾。𤖧，籒文，亦从二來。按玉篇云：牆者籒文，𤖧者古文。與今本異。 文二 重三
路径：段注说文·第五卷·嗇部
來lái
注解：周所受瑞麥來麰也。也字今補。詩正義此句作周受來牟也五字。周頌：詒我來麰。箋云：武王渡孟津，白魚躍入王舟，出涘以燎。後五日，火流爲烏，五至，以榖俱來。此謂遺我來牟。書說以榖俱來，云榖紀后稷之德。按鄭箋見尙書大誓，尙書旋機鈐合符后。詩云來牟，書云榖，其實一也。下文云：來麰，麥也。此云瑞麥來麰，然則來麰者，以二字爲名。毛詩左傳曰：牟，麥也。當是本作來牟，麥也，爲許麰下所本，後人𠛹來字耳。古無謂來小麥、麰大麥者，至廣雅乃云麳小麥、𪍓大麥，非許說也。劉向左傳作釐麰。文選典引注引韓詩內傳：貽我嘉𪍓。薛君曰：𪍓，大麥也。與趙岐孟子注同。然韓傳未嘗云來小麥。二麥一夆，象其芒朿之形。二麥一夆，各本作一來二縫，不可通。惟思文正義作一麥二夆。今定爲二麥一夆。夆卽縫字之省。許書無峯，則山耑字可作夆。凡物之標末皆可偁夆。夆者，朿也。二麥一夆爲瑞麥，如二米一稃爲瑞黍，葢同夆則亦同稃矣。廣韵十六咍引埤蒼曰：䅘麰之麥，一麥二稃，周受此瑞麥。此一二㒳字亦是互譌。二麥一稃，亦猶異畮同颖、雙觡共柢之類，其字以从象二麥，以？？象一芒，故云象其芒朿之形。洛哀切。古音在一部。天所來也，故爲行來之來。自天而降之麥，謂之來麰，亦單謂之來，因而凡物之至者皆謂之來。許意如是，猶之相背韋之爲皮韋，朋鳥之爲朋攩，鳥西之爲東西之西，子月之爲人偁，烏之爲烏呼之烏，皆引伸之義行而本義廢矣。如許說，是至周初始有來字，未詳其恉。《詩》曰：“詒我來麰。”今毛詩詒作貽，俗字也。麰作牟，古文假借字也。凡來之屬皆从來。〖注〗《周頌•思文》。
路径：段注说文·第五卷·來部
𥏳sì p231下
注解：《詩》曰：“不𥏳不來。”毛詩無此語。釋訓曰：不𥏳，不來也。爾雅多釋詩書，葢江有汜之詩不我以，古作不我𥏳。𥏳者，來之也。不我𥏳者，不來我也。許葢兼偁詩、爾雅。當云詩曰不我𥏳，不𥏳不來也。轉寫譌奪，不可讀耳。𥏳與以不同者，葢許兼偁三家詩也。从來矣聲。牀史切。一部。𢓪，𥏳或从彳。今韵書、字書以𥏳、𢓪同竢，訓待，非也。 文二 重一
路径：段注说文·第五卷·來部
麥mài
注解：芒穀，有芒朿之榖也。稻亦有芒，不偁芒榖者，麥以周初二麥一鏠箸也。鄭注大誓引禮說曰：武王赤烏，芒榖應。許本禮說。秋穜厚薶，故謂之麥。薶麥㬪韵。夏小正：九月樹麥。月令：仲秋之月，乃勸種麥，毋或失時，麥以秋穜。尙書大傳、淮南子、說苑皆曰：虚昏中可以穜麥。漢書武帝紀謂之宿麥。麥，金也。金王而生，火王而死。程氏瑶田曰：素問云：𦫵明之紀，其類火，其藏心，其榖麥。鄭注月令云：麥實有孚甲，屬木。許以时，鄭以形，而素問以功性，故不同耳。从來，有穗者也。也字今補。有穗猶有芒也。有芒故从來，來象芒朿也。从夊。夊，思隹切。行遟曳夊夊也。从夊者，象其行來之狀。莫獲切。古音在一部。凡麥之屬皆从麥。
路径：段注说文·第五卷·麥部
麰móu
注解：來麰，麥也。見毛傳。从麥牟聲。莫浮切。三部。𦭷，麰或从艸。
路径：段注说文·第五卷·麥部
麧hé
注解：堅麥也。謂麥之堅者也。史、漢皆云：亦食穅覈耳。孟康曰：覆，麥穅中不破者也。晉灼曰：覈音紇，京師人謂麤㞕爲紇頭。按廣韵引漢書食穅麧爲是。孟注、晉音皆是麧字，後人妄改漢書耳。麧在𣳚韵，覈在麥韵，音不同也。孟注與許說合。从麥气聲。乎𣳚切。十五部。
路径：段注说文·第五卷·麥部
䵀suǒ
注解：小麥㞕之覈。此晉灼所云京師人謂粗㞕爲麧頭也。上文堅麥，兼大小麥言，此單謂小麥。又堅麥謂㮯者，此謂㞕之而仍有核。覈同果中核之核，今所謂粗麪也。䵀與麧皆謂堅者，故類言之。从麥𧴪聲。穌果切。十七部。
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䴾cuó p232上
注解：䃺麥也。謂以石䃺䃺之，是曰䴾也。从麥𢀩聲。昨何切。十七部。一曰擣也。别一義。
路径：段注说文·第五卷·麥部
麩fū
注解：小麥㞕皮也。麩之言膚也。㞕小麥則其皮可飤嘼。大麥之皮不可食用，故無名。从麥夫聲。甫無切。五部。麱，麩或从甫。
路径：段注说文·第五卷·麥部
麪miàn
注解：麥㞕末也。㞕字依類篇補。末者，㞕之尤細者，齊民要術謂之勃，今人俗語亦云麪勃。勃，取蓬勃之意，非白字也。廣雅：𥽘謂之麪。篇、韵皆云：䴲，麪也。䴲卽末也。末與麪爲雙聲，𥽘與麪爲㬪韵。从麥丏聲。彌箭切。十二部。
路径：段注说文·第五卷·麥部
䵂zhí
注解：麥覈㞕也。上文云麥㞕之覈謂其堅，此云带覈之㞕謂其䊳碎。䃺之尙未成末，麩與麪未分，是爲䵂。廣韵云：麩䵂。又云：䵂麩。皆謂麩未離析。九章筭術曰：小䵂之率十三半，大䵂之率五十四。麥八𣁬六𦫵七分𦫵之三得小䵂二𣁬五𦫵一十四分𦫵之一十三。麥一𣁬得大䵂一𣁬二𦫵。李籍音羲曰：細曰小䵂，粗曰大䵂。然則九章之小䵂，許所謂麪也。九章之大䵂，許所謂麩及䵀也。十斤爲三𣁬。然則一䄷爲三斛也。葢出古筭經。从麥啻聲。直隻切。又音敵。十六部。
路径：段注说文·第五卷·麥部
麷fēnɡ
注解：䰞麥也。周禮：籩實有麷。大鄭云：𤎅麥曰麷。後鄭云：今河閒以北煑穜麥賣之名曰逢。後鄭謂逢卽麷之遺語也。穜，釋文直龍反，是穜稑之穜。程氏瑶田曰：𤎅煑葢通偁。𤎅，乾煎也。荀𠨞子：午其軍，取其將，若撥麷。葢麥乾煎則質輕，撥去之甚易，故以爲易之況。今南方蒸稬米爲飯，曝乾煼之，呼爲米蓬，與鄭云逢者合。籩食皆乾物，餌餈亦必以粉坌之。然則煑麥非麥粥也。今人通呼乾煎爲煼。說文：鬻，𤎅也。从麥豐聲，讀若馮。馮从馬仌聲。漢時馮姓之馮，葢已讀如今音矣。敷戎切。九部。
路径：段注说文·第五卷·麥部
麮qù
注解：麥甘鬻也。荀𠨞書：冬日則爲之饘粥，夏日則與之瓜麮。釋名曰：煑麥曰麮。麮亦齲也。煑熟亦齲壞也。按麥甘鬻者，以麥爲粥，其味甜也。急就篇云：甘麮殊美奏諸君是也。其法當用大麥爲之，或去皮，或粉之，皆可爲粥，其性清虚，於夏日宜。大麥甘，故今煎飴餹亦用大麥。从麥去聲。丘據切。五部。
路径：段注说文·第五卷·麥部
𪍠kū p232下
注解：餅𥶶也。餅𥶶者，堅築之成餅也。方言：𥡛䴭䴳麰䴿麴也，自𨵿而西秦豳之閒曰𪍠，晉之舊都曰䴭，齊右河泲曰䴳，或曰麰，北鄙曰䴽，麴其通語也。从麥㱿聲，讀若庫。許音庫，合音也。今音空谷切，依㱿聲也。〖注〗《揚子•方言》䴳，麴也。齊有河濟曰䴳。
路径：段注说文·第五卷·麥部
䴳huá
注解：餅𥶶也。从麥穴聲。戶八切。十五部。
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䴭cái
注解：餅𥶶也。从麥才聲。昨哉切。一部。 文十三 重二
路径：段注说文·第五卷·麥部
夊suī
注解：行遲曳夊夊也。也字今補。曲禮曰：行不舉足，車輪曳踵。玉藻曰：圈豚行不舉足，齊如流。注云：孔子執圭，足縮縮如有循是也。玉篇曰：詩云雄狐夊夊。今作綏。象人㒳脛有所躧也。通俗文：履不箸跟曰屣。屣同躧，躧、屣古今字也。行遟者，如有所拕曳然，故象之。楚危切。玉篇思隹切。十五部。凡夊之屬皆从夊。
路径：段注说文·第五卷·夊部
夋qūn
注解：行夋夋也。夋夋，行皃。一曰倨也。亢部𠅣下曰：夋，倨也。故莽𠅣字从夋。會意。从夊允聲。七倫切。十三、十四部。
路径：段注说文·第五卷·夊部
㚆fú
注解：行故道也。彳部又有復，復行而㚆廢矣。疑彳部之復乃後增也。从夊，畗省聲。房六切。三部。按畐聲在一部，合音也。
路径：段注说文·第五卷·夊部
夌línɡ
注解：越也。凡夌越字當作此。今字或作淩，或作凌，而夌廢矣。檀弓：喪事雖遽，不陵節。鄭曰：陵，躐也。躐與越義同。廣韵陵下云：犯也，侮也，侵也。皆夌義之引伸。今字槪作陵矣。从夊𡴆。越之義也。力膺切。六部。𡴆，高大也。說从𡴆之意。一曰夌𢕌也。彳部曰：徲，久也。凡言陵遟、陵夷當作夌𢕌，今字陵遟、陵夷行而夌𢕌廢矣。玉篇云：夌，遟也。廣韵云：陵遟也。遟與𢕌同也。匡謬正俗釋陵遟曰：陵爲陵阜之陵。而遟者，遟遟微細削小之羲。古遟、夷通用，或言陵夷，其義一也。言陵阜漸平，喻王道弛替耳。玉裁謂：許書作夌，則知說陵爲陵阜，非也。夌𢕌爲邌之反語，古遟、邌通用，夌𢕌言時久則弛替。遟古讀如夷，夌、夷㬪韵字耳。以左傳下陵上替說之，許前義於下陵近，後義於上替近。下陵與上替，其事常相因也。
路径：段注说文·第五卷·夊部
致zhì
注解：送詣也。言部曰：詣，候至也。送詣者，送而必至其处也。引伸爲召致之致，又爲精致之致，月令必工致爲上是也。精致，漢人衹作致。系部緻字，徐鉉所增。凡鄭注俗本乃有緻。从夊，从至。夊猶送也。陟利切。十五部。
路径：段注说文·第五卷·夊部
憂yōu p233上
注解：和之行也。商頌毛傳曰：優優，和也。廣雅釋訓：憂憂，行也。行之狀多，而憂憂爲龢之行。和，當作龢。憂，今字作𢖒，以憂爲𢝊愁字。从夊𢝊聲。於求切。三部。《詩》曰：“布政憂憂。”商頌文。今詩作優優。〖注〗《商頌•長發》。
路径：段注说文·第五卷·夊部
愛ài
注解：行皃也。心部曰：㤅，惠也。今字假𢜤爲㤅，而㤅廢矣。𢜤，行皃也，故从夊。从夊㤅聲。烏代切。古音在十五部。
路径：段注说文·第五卷·夊部
𡕡pú
注解：行𡕡𡕡也。从夊，闕。讀若僕。各本篆作𡰿，今依廣韵作𡕡，與小徐注合。此闕謂形，上體作无，不知其說也。讀若僕。則知𡕡𡕡，卽今俗語僕僕道途之謂。趙注孟子曰：僕僕，烦猥皃。皮卜切。三部。〖注〗𡰿，行𡰿𡰿也。
路径：段注说文·第五卷·夊部
竷kǎn
注解：繇也舞也。繇當作䚻。䚻，徒歌也。上也字衍。謠舞者，謠且舞也。詩序曰：維清，奏象舞也。武，奏大武也。禮記文王世子、明堂位、祭統皆云：管象，舞大武。象與大武皆謂周頌武篇。鄭注祭統云：吹管而舞武象之樂也。樂記說武以咏歎淫液、發揚蹈厲竝言，則舞兼歌矣，故其字从章从夊。从夊从章。樂有章也。說从章之意。夅聲。已上十字今更正。夅聲在九部，與八部合韵。苦感切。八部。《詩》曰：“竷竷𡔷我。”𡔷，各本作舞，今依韵會訂。士部引墫墫舞我，則此當同詩作𡔷矣。今小雅伐木作坎坎，毛無傳。而陳風曰：坎坎，擊𡔷聲也。魏風傳曰：坎坎，伐木聲也。魯詩伐檀作欿欿。疑竷竷𡔷我容取三家，與毛異。〖注〗《小雅•伐木》。
路径：段注说文·第五卷·夊部
𡕢wǎn
注解：匘葢也。司馬彪輿服志：乘輿金錽。劉昭引蔡邕獨𣃔曰：金錽者，馬冠也，高廣各五寸，上如五華形，在髦前。薛綜注東京賦同。按在馬髦前，則正在馬之匘葢。其字本作金𡕢，或加金旁耳。馬融廣成頌：揚金𡕢而拖玉瓖。字正作𡕢可證。西京赋：璿弁玉纓。薛曰：弁，馬冠叉髦也。徐廣說金錽云：金爲馬叉髦。然則弁也，叉髦也，𡕢也，一也。𡕢或誤作㚇，錽或誤作鍐，玉篇又誤作金騣。皆音子公反，非也。匘葢者，人囟也。見囟部。象皮包覆匘，謂？？。下有㒳𦡍，謂∧。而夊在下。人足也。讀若范。亡范切。七部、八部。
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夏xià
注解：中國之人也。以别於北方狄，東北貉，南方蠻閩，西方羌，西南焦僥，東方夷也。夏，引伸之義爲大也。从夊，从頁，从𦥑。𦥑，㒳手。夊，㒳足也。胡雅切。古音在五部。𠍺，古文夏。〖注〗𡔰、昰、𡕾，亦古文夏。
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畟cè p233下
注解：治稼畟畟進也。釋訓曰：畟畟，耜也。周頌毛傳曰：畟畟，猶测测也。箋云：農人測測，以利善之耜熾菑是南𠭇也。按畟畟古語，測測今語，毛以今語釋古語，故曰猶。周禮雉氏注曰：耜之者，以耜測凍土剗之。然則畟、測皆進意。从田儿，儿亦人字。田人者，農也。从夊。夊言其足之進，足進而耜亦進矣。初力切。一部。《詩》曰：“畟畟良耜。”許書耜作枱鈶二形，見木部，云耒耑也。
路径：段注说文·第五卷·夊部
㚇zōnɡ
注解：斂足也。鵲𩀎醜，其飛也㚇。二句見釋鳥。今爾雅作翪，許所據異也。从夊，斂足故从夊。兇聲。子紅切。九部。
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夒náo
注解：貪獸也。一曰母猴，謂夒一名母猴。犬部曰：猴，夒也。玃，大母猴也。田部曰：禺，母猴屬。爪部曰：爲，母猴也。單𧦝猴，絫𧦝母猴，其實一也。母猴與沐猴、獼猴一語之轉。母非父母字。詩小雅作猱，毛曰：猱，猨屬。樂記作獶，𥛬之變。鄭曰：獶，彌侯也。佀人。似人面手足。从頁。巳、止、夊，其手足。已止象其似人手，夊象其足。奴刀切。古音在三部。
路径：段注说文·第五卷·夊部
夔kuí
注解：卽魖也。卽，鉉作神，疑神是。鬼部曰：魖，耗鬼也。神魖，謂鬼之神者也。甘泉賦曰：捎夔魖而抶獝狂。東京賦曰：殘夔魖與㒺象。皆夔魖連文可證。國語：木石之怪夔㒺兩。韋注：或云夔一足，越人謂之山繅，或作𤢖。富陽有之，人面猴身，能言。廣韵曰：山魈出汀州，獨足鬼也。神魖，謂山繅之尤𩆜異者，若大荒東經云：有獸狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨。其光如日月，其聲如雷，名曰夔。黄帝得其皮爲𡔷，聲闻五百里。此獸也，非鬼也。薛注二京合而一之，恐非是。如龍，一足，从夊。孟康曰：夔神如龍，有角，人面。薛綜曰：木石之怪，如龍有角。按从夊者，象其一足。象有角、手、人面之形。云如龍，則有角可知，故卝象有角。又止巳象其似人手，頁象其似人面。渠追切。十五部。古假歸作夔。樂緯云：昔歸典協律。卽夔典樂也。地理志歸子國，卽夔子國也。 文十五 重一
路径：段注说文·第五卷·夊部
舛chuǎn p234上
注解：對臥也。謂人與人相對而休也。引伸之，足與足相抵而臥亦曰舛，其字亦作僢，王制注釋交趾云浴則同川，臥則僢足是也。又引伸之凡足相抵皆曰僢。典瑞兩圭有邸注云僢而同本是也。淮南書及周禮注多用僢字。从夊𡕒相背。相背猶相對也。昌兖切。古音在十三部。凡舛之屬皆从舛。踳，楊雄作舛从足萅。春聲也。李善注魏都賦引司馬彪莊子注曰：踳讀曰舛。舛，乖也。按司馬意舛踳各字而合之，楊、許則云踳爲舛之或也，葢訓纂篇如此作。諸家多用踳駮，謂譌舛也。
路径：段注说文·第五卷·舛部
舞wǔ
注解：樂也。用足相背。說从舛之意。从舛無聲。文撫切。五部。按諸書多作儛。𦏶，古文舞，从羽亾。亾聲也。攴部曰：𢻲，讀與撫同。然則以亾爲無也古矣。
路径：段注说文·第五卷·舛部
舝xiá
注解：車軸耑鍵也。金部：鍵，一曰轄也。車部：轄，一曰鍵也。然則許意謂舝轄同也。以𨮯豎貫軸頭而制轂如鍵閉然。邶風傳曰：脂舝其車。小雅傳曰：閒關，設舝皃。皆謂舝必行而後設也。車軸耑謂之軎。軎，今字作轊。大馭，右祭兩軹。軹，故書作𨊻，杜子春云：𨊻謂㒳轊也。或讀𨊻爲簪笄之笄。按𨮯貫軸如笄貫弁然。軸耑名𨊻者，以𨮯名之也。子春易軹，非也。㒳穿相背，从舛。據許說則每耑爲㒳穿，每穿鍵以一𨮯，㒳穿相對，故其字春字从舛。𥜿省聲。胡戛切。十五部。𥜿，古文禼字。禼，各本作偰，今依厹部正。禼讀如偰，故漢書以禼爲稷偰字。 文三 重二
路径：段注说文·第五卷·舛部
舜shùn
注解：䑞艸也。楚謂之葍，秦謂之𧃜。艸部曰：𧃜，茅葍也，一名䑞。是一物三名也。蔓地生而連𦻏。象形。生而二字，依爾雅音義補。〈匚炎〉象葉蔓𦻏連之形也。从舛，亦狀蔓連相鄉背之皃。舛亦聲。舒閏切。十三部。𥛬作舜。按此與艸部𧂌音同義别。有虞氏以爲謚者。堯，高也。舜，大也。舜者，俊之同音假借字。山海經作帝俊。凡䑞之屬皆从䑞。𡐩，古文䑞。〖注〗𡳈、𡳉，亦古文舜。䑞，舜本字。
路径：段注说文·第五卷·舜部
𦨁huánɡ
注解：𦻏榮也。釋言曰：皇，𦶎也。釋草曰：蕍芛葟華榮。許𦾓部曰：榮也。𠌶部曰：艸木𦾓也。此云𦾓榮者，絫言之。从䑞㞷聲，㞷見𡳿部，形聲包會意。各本譌生，則非聲。大徐本篆文右半譌生，非也。戶光切。十部。讀若皇。《爾雅》曰：“𦨁，𦻏也。”今釋言作皇，非。葟，𦨁或从艸皇。皇聲。釋艸如此作。 文二 重二
路径：段注说文·第五卷·舜部
韋wéi p234下
注解：相背也。故从舛。今字違行而韋之本義廢矣。酒誥：薄韋辳父。馬云：韋，違行也。據羣經音辨，則古文尙書當如是。从舛囗聲。宇非切。十五部。獸皮之韋，此韋當作圍，謂繞也。可㠯束物枉戾相韋背，物字依韵會補。生革爲縷圍束物，可以矯枉戾而背其故也。故借㠯爲皮韋。其始用爲革縷束物之字，其後凡革皆偁韋。此與西、朋、來、子、烏五字下文法略同，皆言假借之恉也。假借專行而本義廢矣。凡韋之屬皆从韋。𣍄，古文韋。〖注〗𡙝、𡚈，亦古文韋。
路径：段注说文·第五卷·韋部
韠bì
注解：韍也。市部曰：韠也。市，小篆作韍。所㠯蔽前者，鄭注禮曰：古者佃漁而食之，衣其皮。先知蔽前，後知蔽後。後王易之以布帛，而獨存其蔽前者，不忘本也。按韠之言蔽也，韍之言亦蔽也。㠯韋。故从韋。下廣二尺，上廣一尺，其頸五寸。記玉藻文也。玉藻曰：韠，下廣二尺，上廣一尺，長三尺，其頸五寸。襍記云：會去上五寸，會謂頸下縫也。會已上長五寸，卽所謂其頸長五寸也。又云：紕以爵韋六寸，不至下五寸。謂頸五寸之下，下五寸之上，中長二尺，㒳邊皆紕以爵韋，左右各廣三寸也。又云：下五寸純以素。謂下五寸綠以生帛也。鄭云：其頸五寸。其綠當亦用爵韋。一命縕韠，再命赤韠。玉藻曰：一命緼韍幽衡。再命赤韍幽衡，三命赤韍葱衡。鄭云：尊祭服，故變韠言韍。又云：元端服稱韠。玄冕爵弁服之韠稱韍，然則韠韍同物，殊其名耳。許於此言一命緼韠，再命赤韠，於市下言天子朱市，諸侯赤市，大夫赤市葱衡。許意卑者偁韠，尊者偁韍，說與鄭少異。緼者，赤黄之閒色，所謂韎也，縓之假借字也。从韋畢聲。卑吉切。十二部。
路径：段注说文·第五卷·韋部
韎mèi
注解：茅蒐染韋也。左傳云韎韋。一入曰韎。入字，宋本、汲古初印本同，與五經文字、毛詩定本合。毛扆修版改入爲又，則倒易其是非矣。小雅毛傳曰：韎者，茅蒐染革也。一入曰韎。韐，所以代韠也。士冠禮注云：韎韐，緼韍也。此鄭以緼釋韎，以韍釋韐。玉藻：一命緼韍。注云：緼，赤黄之閒色，所謂韎也。按赤黄之閒色曰縓，糸部縓，帛赤黄色是也。爾雅：一染謂之縓。緼者，縓之假借字。一入曰韎，卽一入曰縓也。三君注國語云：一染曰韎。詩箋云：韎，茅蒐染也。茅蒐，韎聲也。韐，祭服之韠。合韋爲之。又駁異義云：齊魯之閒言韎聲如茅蒐。字當作韎。陳畱人謂之蒨。韋注國語云：茅蒐，今絳草也，急疾呼茅蒐成韎。此皆詩箋所謂茅蒐韎聲也。士冠禮韎韐注云：士染以茅蒐，因以名焉。今齊人名蒨爲韎。韐之制似韠。已上諸文，今本譌舛特甚，悉爲正之。从韋末聲。莫佩切。十五部。按許云末聲。鄭駁異義云：韎，齊魯之閒言韎聲如茅蒐，字當作韎。今詩箋版本二體不别，葢鄭所據亦作末聲，鄭謂當从未馨也。鄭必知當从未馨者，未聲與文䰟爲類，末馨與元寒爲類。文䰟與尤侯相似也，元寒與魚模相似也。茅蒐爲韎聲則當从未矣。唐韵莫佩切。劉、李周禮音妹者，鄭未聲之說也。廣韵音末，諸經音莫介反者，許末聲之說也。
路径：段注说文·第五卷·韋部
韢suì p235上
注解：櫜紐也。櫜，車上大橐也。紐，系也。一曰結而可解也。从韋惠聲。胡計切。十五部。一曰盛虜頭橐也。吕覽：北郭騷吿其友曰：盛吾頭於笥中，奉以託，以白晏子也。退而自刎，其友因奉以託。按託者，橐之假借字。云虜頭者，如函？(梁)君臣之首之類。
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韜tāo
注解：劒衣也。少儀曰：劎則啟櫝葢襲之，加夫襓與劎焉。注曰：夫襓，劎衣也。夫或爲烦，皆發聲。按許書無襓字，襓與韜音相近，襓卽韜也。曹憲廣雅：衭襓䘤，劎衣也。䘤音陳律反。按熊氏安生義疏引廣雅：夫襓木劎衣也。木葢本作术，熊認爲艸木字。夫术，曹本乃作衭䘤，知今本廣雅多增益偏旁而不古矣。引伸爲凡包藏之偁。从韋，以韋爲之也。熊云木劎衣，非是。櫝旣木爲之矣。舀聲。土刀切。古音在三部。
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韝ɡōu
注解：臂衣也。各本作射臂決也，誤甚。決箸於右手大指，不箸於臂。今依文𨕖荅蘇武書注正。射韝者，詩之拾，禮經之遂，內則之捍也。毛傳曰：拾，遂也。大射注曰：遂，射韝也，以朱韋爲之，箸左臂，所以遂弦也。凡因射箸左臂謂之射韝，非射而㒳臂皆箸之以便於事謂之韝。許不言射韝者，言臂衣則射韝在其中矣。東方朔左傳曰：綠幘傅靑韝。韋昭曰：韝形如射韝，以縛左右手，於事便也。崔豹古今注曰：攘衣，厮役之服，取其便於用耳。乘輿進食者服攘衣。按攘衣卽韝也，以繩纕臂謂之絭，以衣斂袖謂之韝，其字或作褠，見後后漢書。或作㡚，見南都賦。从韋，繕人注曰：韝扞箸左臂裏，以韋爲之。冓聲。古侯切。四部。
路径：段注说文·第五卷·韋部
韘shè p235下
注解：射決也。所㠯拘弦，衛風：童子佩韘。毛曰：韘，決也。能射御則带韘。小雅車攻傳曰：決，所以鉤弦也。鄭注周禮曰：抉，挾矢時所以持弦飾也。注鄉射禮、大射儀云：決猶闓也。以象骨爲之，箸右大巨指以鉤弦闓體。按卽今人之扳指也。經典多言決，少言韘。韘惟見詩，毛公釋爲決，而箋云：韘之言沓，所以彄沓手指。此以禮經之極釋韘也。大射云：朱極三。注云：極猶放也，所以韜指利放弦也，以朱韋爲之，食指、將指、無名指各一，小指短不用。鄭意以韘、極、沓三字雙聲，且極用韋爲之，故字从韋。決則用象骨爲之，故不从毛而易其義。許說从毛也。以字从韋論之，鄭爲長矣。內則言佩決，詩言佩韘，葢言一可以包二。㠯象骨。韋系。箸右巨指。从韋，繕人注云：士喪禮：抉用正王棘若檡棘。則天子䧦象骨與。按用棘葢施諸死者，疑生者用象若骨，故鄉射、大射禮注皆云：用象骨。許意正如是。用韋爲系，箸右巨指，故字从韋。但今世扳指不用系。士喪禮注云：決以韋爲之藉。又云：以紐環大擘本。恐生者皆不必然也。枼聲。失涉切。八部。釋文大涉切。《詩》曰：“童子佩韘。”弽，韘或从弓。
路径：段注说文·第五卷·韋部
韣zhú
注解：弓衣也。月令：帶以弓韣。高誘曰：韣，弓韜也。按革部韇下曰：弓矢韇也。韇葢又在韣之外，容以木爲之，飾以皮耳。故服注左云：冰，櫝丸葢也。如劎衣在劎櫝之內。从韋蜀聲。之欲切。三部。
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韔chànɡ
注解：弓衣也。秦風虎韔，毛曰：虎，虎皮也。韔，弓室也。又交韔二弓，毛曰：交韔，交二弓於韔中。鄭風作鬯，毛曰：鬯弓，弢弓。从韋長聲。丑亮切。十部。《詩》曰：“交韔二弓。”〖注〗《秦風•小戎》。
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𩏇duàn
注解：履後帖也。帖，帛書署也，引伸爲今俗語帮貼之字。凡履跟必帮貼之，令堅厚，不則易敝。臣瓚曰：躡跟曰跕。按履緊曰跕屣也。跕與帖音同。急就篇：履舄鞜裒䋐緞紃。師古引說文爲注。从韋段聲。此形聲包會意也。段取堅意。古本葢祇有𩏇縀二篆，自从段譌爲从叚，而篇、韵皆有䪗縀，音乎加切。此𩏇篆之上亦妄增䪗篆，云履也，从韋叚聲，正如石部碫譌爲碬，各本說文乃作碬耳。今𠛹䪗篆。徒玩切。篇、韵皆上聲。徒管切。十四部。緞，𩏇或从糸。今俗以爲錦繡段之段。
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韤wà p236上
注解：足衣也。左傳曰：褚師聲子韤而登席。謂燕禮宜跣也。从韋蔑聲。望發切。十五部。
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䪙pò
注解：軶裹也。軶，轅前也，以皮裹之。从韋尃聲。匹各切。五部。按玉篇云：轉，扶豆、扶武二切，尻衣也。次於𩏇下韏上，與說文同。攷許書韤，足衣也。絝，脛衣也。則當别有尻衣，卽史、漢萬石君傳所謂中裙也。而廣韵九麌曰：䪔，尻衣。集韵九麌曰：䪔，𢃓也。𢃓卽許之幒字。疑說文本有䪔，尻衣也，从韋甫聲之文，因與䪙相似而佚之，如𠕪鼏，袀袗皆佚其一之比。
路径：段注说文·第五卷·韋部
韏quàn
注解：革中辨謂之韏。釋器：革中絕謂之辨。郭注：中𣃔皮也。革中辨謂之韏。注：復平分也。如郭說，則正文當云辨中絕謂之韏，立文不當如是。今按當云：革辨謂之韏，中乃衍文。衣部襞下云：韏衣也。衣𧟉，古曰韏，亦曰襞積，亦曰緛。然則皮之縐文蹙蹙者曰韏何疑。文部曰：辬，駁文也。許所據爾雅不同郭本，而淺人以郭本易之。从韋𢍏聲。九萬切。十四部。
路径：段注说文·第五卷·韋部
𩏷jiū
注解：收束也。漢津曆志曰：秋，𩏷也，物𩏷斂乃成孰。鄉飮酒義曰：西方者秋，秋之爲言揫也。从韋，取圍束之義。𥼚聲，讀若酋。𥼚从焦聲，焦从雥省聲。卽由切。三部。〈𥼚下要〉，𩏶或从要。亦取圍束之意。揫，𩏶或从秋手。
路径：段注说文·第五卷·韋部
𩏑hán
注解：井橋也。橋，各本作垣，今依史記孝武本紀索隠正。井橋見曲禮、莊子、說苑、淮南子。曲禮：奉席如橋衡。注曰：橋，井上挈皋，衡上低昂者。莊子曰：𨯳木爲機，後重前輕，挈水若抽，數如泆湯，其名爲槹。槹本又作橋。淮南書：今夫橋直植立而不動，俛仰取制焉。高曰：橋，桔皋上衡也。說苑曰：爲機重其後，輕其前，命曰橋，終日漑韭，百區不倦。橋，陸音義音居廟反。按其義當同撟，舉也。井𩏑見史漢孝武紀、封禪書、郊祀志、枚乘傳、莊子秋水篇，其字多作井榦。司馬彪云：井榦，井䦨也。崔譔云：井以四邊爲榦，猶築之有楨榦。晉灼曰：井上四交之榦，常爲汲者所契傷，是諸家皆說井榦爲井䦨。按井𩏑爲木架四圍，中其圍横圜木爲橋，（如字）毌兩旁木，有軸可轉。中設鹿盧，縣綆上下，故言橋而𩏑見也。从韋，取其帀也。說韋同口。倝聲。胡安切。十四部。諸書榦亦音寒。 文十六今𠛹䪗則十五。重五
路径：段注说文·第五卷·韋部
弟dì p236下
注解：韋束之次弟也。以韋束物，如輈五束、衡三束之類。束之不一則有次弟也，引伸之爲凡次弟之弟，爲兄弟之弟，爲豈弟之弟。詩正義引說文有第字。从古文之象。文，各本作字，今正。說文小篆有从古文之像似者凡三，曰弟，曰革，曰民，皆各像其古文爲之。特計切。十五部。凡弟之屬皆从弟。𠂖。古文弟从古文韋省。古文韋見韋部。丿聲。丿，右戾也。房密、匹蔑二切。
路径：段注说文·第五卷·弟部
𥊽kūn
注解：周人謂兄曰𥊽。昆弟字當作此，昆行而𥊽廢矣。釋親：晜，兄也。郭注：詤江東通言曰晜。按晜者，𥊽之誤。男子先生爲兄，後生爲弟，此本定偁。謂兄𥊽者，周人語也。詩惟王風有昆字，此周人謂兄之證也。諸經皆言兄，如尙書乃寡兄勖，春秋衛侯之兄縶，周禮父之讎、兄弟之讎、從父兄弟之讎，詩瞻望兄兮皆是。惟禮喪服經傳：大功已上皆曰昆弟，小功已下同異姓皆曰兄弟，不相淆亂。葢禮經欲别服之親疏隆殺，遂以周人謂兄者，專系之同姓大功已上，以爲立言之别也。戴先生曰：兄弟與昆弟在儀禮喪服、爾雅釋親𢧵然有辨。喪服傳曰：何如則可謂之兄弟。左傳曰：小功已下爲兄弟。此傳中引傳相證明也。爾雅曰：母與妻之黨爲兄弟。又曰：婦之黨爲婚兄弟，壻之黨爲姻兄弟。詩小雅：兄弟無遠。鄭箋云：兄弟，父之黨，母之黨。葢兄弟云者，或專言異姓，或兼同姓異姓，皆舉遠，不以關大功之親。記曰：兄弟皆在他邦，加一等。不及知父母與兄弟居，加一等。此惟小功已下卽於疏，故加等。若大功已上，則昆弟也。世父母，叔父母也，從父昆弟也，豈可以皆在他邦及少孤相依而加等哉。大功之親，分當相恤，其不相恤，是賊其性者也。小功已下而相恤，斯進之也。記又曰：夫之所爲兄弟服，妻降一等。篇內明言夫之昆弟無服，此兄弟服，卽所謂小功者兄弟之服是也。謂夫爲之小功者，妻降一等則緦，如從祖祖父母、從祖父母及外祖父母、從母在小功章，夫之諸祖父母在緦麻章，此降一等之謂。禮記服問篇：公子之妻爲公子之外兄弟，謂爲夫之外祖父母，從母緦也。禮之稱兄弟通乎尊卑如是。凡同姓異姓旣漸卽於疏者，而與之相親好，皆得稱兄弟。玉裁按：大司徒聯兄弟。鄭曰：兄弟，昏姻嫁娶也，與調人職兄弟不同。知以昆弟、兄弟異其辭者惟禮經，他經不尒。从弟眔。眔者，逮也。鰥下曰：从魚眔聲。則此亦可眔聲，合韵也。古䰟切。十三部。〖注〗臣鉉等曰：𥄳，目相及也。兄弟親比之義。
路径：段注说文·第五卷·弟部
文二 重一
夂zhǐ p237上
注解：從後至也。至當作致。象人㒳脛後有致之者。致，送詣也。凡夂之屬皆从夂。讀若黹。陟侈切。玉篇竹几切。十五部。
路径：段注说文·第五卷·夂部
𡕗hài
注解：相遮要害也。要害猶險隘也。从夂丯聲。乎葢切。十五部。南陽新野有𡕗亭。
路径：段注说文·第五卷·夂部
夆fēnɡ
注解：啎也。午部曰：牾，逆也。夆訓啎，猶逢迎逆遇遻互相爲訓。釋訓曰：甹夆，掣曳也。掣曳者，啎逆之意。夆，古亦借爲鏠、峯字。从夂丰聲，讀若縫。敷容切。九部。
路径：段注说文·第五卷·夂部
夅xiánɡ
注解：服也。从夂㐄，相承不敢竝也。上从夂，下从反夂，相承不敢竝，夅服之意也。凡降服字當作此，降行而夅廢矣。下江切。九部。
路径：段注说文·第五卷·夂部
夃ɡǔ
注解：秦人市買多得爲夃。爲，當作謂之二字，此秦人語也。方言不載。从乃从夂，益至也。說从乃夂之意。乃夂者，徐徐而益至也。古乎切。五部。《詩》曰：“我夃酌彼金罍。”周南文，今毛詩作姑酌。左傳曰：姑，且也。許所據者毛詩古本。今作姑者，後人以今字易之也。如尙書壁中古文本作無有作𡚽，本作黎民俎飢之類。夃者，姑之假借字。如𡚽俎者，好阻之假借字。玉篇曰：夃，今作沽。引論語求善價而夃諸，未審其所本之論語。〖注〗从乃从夂作𡕔。夃，古文沽，水名。从𠄎从夕。
路径：段注说文·第五卷·夂部
𡕒kuǎ
注解：跨步也。跨當作夸。夸步謂大張其㒳股也。从反夂。苦瓦切。十七部。𩰫从此。以𡕒爲聲。 文六
路径：段注说文·第五卷·夂部
久jiǔ
注解：從後灸之也。也字今補。久灸㬪韵。火部曰：灸，灼也。灼，灸也。灸有迫箸之義，故以灸訓久。士喪禮：鬲幎，用疏布久之。鄭曰：久讀爲灸，謂以葢塞鬲口也。旣夕：苞筲𦉥甒皆木桁久之。鄭曰：久讀爲灸，謂以葢案塞其口。此經二久字，本不必改讀，葢久本義訓從後歫之，引伸之則凡歫塞皆曰久。鄭以久多訓長久，故易爲灸以釋其義。考工記：灸諸牆以眡其橈之均。鄭曰：灸猶柱也，以柱㒳牆之閒。許所偁作久，與禮經用字正同。許葢因經義以推造字之意，因造字之意以推經義，無不合也。相歫則其𠊱必遟，故又引伸爲遟久。遟久之義行而本義廢矣。象人㒳脛後有歫也。歫，各本作距，今正。歫，止也。距，雞距也。舉友切。古音在一部。《周禮》曰：“久諸牆以觀其橈。”凡久之屬皆从久。文一
路径：段注说文·第五卷·久部
桀jié p237下
注解：磔也。裴駰引謚法曰：賊人多殺曰桀。故引伸爲桀黠字。从舛在木上也。通俗文曰：張伸曰磔。舛在木上，張伸之意也。毛待雞棲於杙爲桀，其引伸之義。釋宫作榤，俗字也。渠列切。十五部。左傳：桀石以投人。此假桀爲揭也。揭，高舉也。凡桀之屬皆从桀。
路径：段注说文·第五卷·桀部
磔zhé
注解：辜也。辛部曰：辜，辠也。掌戮：殺王之親辜之。注：辜之言枯也，謂磔之。鄭與許合也。大宗伯：以疈辜祭四方百物。大鄭從故書作罷辜，云罷辜，披磔牲以祭。爾雅：祭風曰磔。郭云：今俗當大道中磔狗云以止風。按凡言磔者，開也，張也。刳其𦙄腹而張之，令其乾枯不收。字或作矺，見史記。从桀石聲。陟格切。古音在五部。今俗語云磔破者，當作此字。音如作。
路径：段注说文·第五卷·桀部
椉chénɡ
注解：覆也。加其上曰椉。人乘車，是其一耑也。从入桀。入者，覆之意也。食陵切。六部。桀，黠也。說从桀之意。方言：黠，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。史記云：桀黠奴。凡黠者必強，故桀訓黠。入桀者，謂籠罩桀黠。軍法入桀曰椉。各本奪入桀二字，則不可通，今依韵會補。此偁軍法說字形會意，猶引易艸木麗于此謂䕻，引豐其屋說寷也。云軍法者，葢出漢志兵書四穜內。入桀者，以弱勝強。書序云：周人椉黎。左傳：車馳卒奔，椉晉軍。椉之證也。𠅞，古文椉从几。凭几者亦覆其上，故从几。然則𠅞亦可以爲依憑字。〖注〗𠓸，古文乘。
路径：段注说文·第五卷·桀部
文三 重一
p238上 六十三部 文六百三十七。 今韦部删一字，则六百三十六。重百二十二。凡七千二百七十三字。此弟五篇都数。